<\/p>\n
Las 7 propuestas seleccionadas en el concurso sobre Los Ca\u00eddos y su entorno recibieron 719 aportaciones y comentarios durante el tiempo que estuvieron expuestas al p\u00fablico en el Palacio del Condestable (entre el 19 de febrero y el 7 de marzo). M\u00e1s de la mitad de las opiniones fueron valoraciones positivas sobre los diferentes proyectos y el resto presentaron nuevas ideas sobre cuestiones arquitect\u00f3nicas, de memoria hist\u00f3rica, sobre urbanismo o relativas a los usos. Todas ellas van a ser trasladadas pr\u00f3ximamente a los respectivos equipos redactores, quienes decidir\u00e1n si t\u00e9cnicamente, y en el caso de las sugerencias, es viable o no darles cabida en cada uno de los anteproyectos. Para poder realizar los anteproyectos e incorporar las sugerencias los equipos redactores reciben 25.000 euros tal y como establec\u00edan las bases del concurso internacional convocado por el Ayuntamiento de Pamplona, bases que tambi\u00e9n contemplaban como mejora el que los equipos fueran capaces de integrar la mayor parte de las propuestas que recibieran.<\/p>\n
Las 7 propuestas finalistas son \u2018Pausoz pauso\u2019 de los arquitectos Borja Gorostiaga Requejo, Nerea Aranbarri Kortabarria y Aitor Acilu Fern\u00e1ndez; \u2018Metamorfosis\u2019 de Jordi Comas Mora y Anna Pont Armengol; \u2018\u00c1rbol de la memoria\u2019 de Jokine Crespo Garbisu y Luis Beri\u00e1in Sanzol; \u2018Civitas\u2019 de Oscar Mongay Jim\u00e9nez; \u2018La casa de todos\u2019 de Jos\u00e9 Ram\u00f3n Sierra G\u00f3mez de Le\u00f3n y Pr\u00e1ctica Sociedad Civil; \u2018La puerta del sur\u2019 de Tabuenca & Leache + DOA Arquitectura y \u2018Wu\u2019 de Jos\u00e9 Manuel Rodr\u00edguez Pe\u00f1a y Germ\u00e1n J. Delgado P\u00e9rez. Fueron presentadas en acto p\u00fablico el 19 de febrero en el Palacio del Condestable donde quedaron expuestas hasta el 7 de marzo. Durante esos 16 d\u00edas se habilit\u00f3 un sistema para que la ciudadan\u00eda pudiese hacer aportaciones tanto presencialmente como trav\u00e9s de la plataforma Erabaki.<\/p>\n
665 aportaciones presenciales y 54 a trav\u00e9s de Erabaki<\/strong><\/p>\n De los 719 comentarios, 665 fueron presenciales (lo que supone el 92,49%) y 54 a trav\u00e9s de a trav\u00e9s de la herramienta de participaci\u00f3n municipal on line Erabaki (7,51%). De los 665 presenciales, 383 (el 57,6%) fueron adhesiones y comentarios positivos, 270 (el 40,6%) eran aportaciones y 12 (1,8%) se han considerado como comentarios no adecuados. Por propuestas, \u2018Metamorfosis\u2019 es la que m\u00e1s opiniones ha suscitado con 247 (el 34,5% del total), repartidas entre 140 adhesiones, 81 aportaciones, 25 comentarios en Erabaki y una no adecuada. Le siguen \u2018La puerta del sur\u2019 con 94 (13%) y 62 adhesiones, 21 aportaciones, una no adecuada y 10 en Erabaki; y \u2018\u00c1rbol de la memoria\u2019 con 89 (12%) y 52 adhesiones, 32 aportaciones y 5 en Erabaki. Del resto de propuestas, recibieron \u2018La casa de todos\u2019 80 (11%), \u2019Wu\u2019 59 (8%) y \u2018Civitas\u2019 34 (5%). Hubo 75 comentarios (el 10,5%) que no se correspond\u00edan con ning\u00fan proyecto en concreto.<\/p>\n De las siete propuestas, seis apuestan por mantener el edificio resimboliz\u00e1ndolo y destin\u00e1ndolo en la mayor parte de las propuestas a usos sociales y culturales, mientras que uno emplaza al derribo del mismo y al mantenimiento de un peque\u00f1o espacio para la memoria. Entre los proyectos que apuestan por la resignificaci\u00f3n, en varios casos tambi\u00e9n se propone el desmantelamiento parcial de algunas partes del complejo, entre ellas los porches laterales o parte de los edificios laterales. Otras ideas que han recogido los proyectos son la mejora de la accesibilidad de la plaza de la Libertad eliminando escalones y la l\u00e1mina de agua para que sea m\u00e1s f\u00e1cil el tr\u00e1nsito peatonal y su uso como zona de esparcimiento o la creaci\u00f3n de nuevas conexiones hacia el Sur, con el parque Serapio Esparza y el nuevo desarrollo de Lezkairu. Tambi\u00e9n se sugieren su transformaci\u00f3n en museo, en centro de interpretaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica, como sede de servicios municipales o que se convierta en escenario de conciertos y otras actividades culturales.<\/p>\n El concurso comprend\u00eda la actuaci\u00f3n sobre el edificio de Los Ca\u00eddos en virtud de los par\u00e1metros marcados en la Ley de la Memoria Hist\u00f3rica y la reordenaci\u00f3n urban\u00edstica de la plaza de la Libertad, el parque de Serapio Esparza (la parte trasera del monumento) y las calles adyacentes, dejando libertad para decidir si mantener, transformar, eliminar o sustituir el actual edificio, aunque en todos los casos hab\u00eda que dotarlo de nuevos significados c\u00edvicos compatibles con la memoria democr\u00e1tica. Adem\u00e1s, era obligatorio mantener el aparcamiento subterr\u00e1neo bajo la plaza y sus accesos, as\u00ed como la estructura viaria, especialmente las calles Iturralde y Suit y Aoiz. Al concurso, convocado por la Gerencia de Urbanismo municipal, se presentaron 49 propuestas.<\/p>\n <\/p>\n Aportaciones, adhesiones, comentarios no adecuados y Erabaki<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Los 7 proyectos seleccionados y ejemplos de las aportaciones<\/strong><\/p>\n Plantea la inserci\u00f3n del monumento en un recorrido cultural que enlaza diferentes puntos de especial relieve de la ciudad. El uso propuestos es un museo dedicado a la \u2018Cultura navarra y los Sanfermines\u2019, adem\u00e1s de cuestiones gen\u00e9ricas sobre la cultura de Pamplona y Navarra en el siglo XXI. Mantiene el conjunto edificado y a\u00f1ade un edificio posterior, adosado al \u00e1bside, para poder albergar el programa propuesto. Plantea la relaci\u00f3n entre la plaza de la Libertad y los jardines de Serapio Esparza mediante sendos pasos bajo las galer\u00edas laterales, generando para ello una depresi\u00f3n de la rasante del espacio p\u00fablico. La propuesta plantea la incorporaci\u00f3n de usos ciudadanos cotidianos en la actual plaza monumental. Por otra parte, se ha valorado positivamente el planteamiento expl\u00edcito de transformaci\u00f3n del monumento y su entorno como proceso continuado.<\/p>\n Aportaciones y sugerencias: contemplar la inseguridad y suciedad ,de los pasos bajo los arcos, faltar\u00eda un mirador o terraza o no se definen usos para el edificio existente<\/p>\n Esta propuesta plantea la eliminaci\u00f3n completa del conjunto monumental: templo votivo, arquer\u00edas y pabellones laterales, erigiendo un cuerpo de volumen reducido que contiene una parte del material de la edificaci\u00f3n demolida, creando as\u00ed un po\u00e9tico espacio de rememoraci\u00f3n. Se propone el mantenimiento, en el plano del pavimento, de la traza de la actual ubicaci\u00f3n del monumento. En esa \u00e1rea se propone la creaci\u00f3n de un elemento tipo p\u00e9rgola, que insin\u00faa un cuarto lado porticado para la plaza. La plaza es despojada de estanque y grader\u00edos. Esta operaci\u00f3n de vaciado total genera un dominio peatonal unitario desde Carlos III hasta la calle Monjard\u00edn, al transformar tambi\u00e9n el \u00e1rea de las Misioneras del Sagrado Coraz\u00f3n. En este af\u00e1n de limpieza del espacio se propone el traslado de las rampas del garaje subterr\u00e1neo, que se recolocan en la calle Iturralde y Suit. Esta p\u00e9rgola supone un filtro sutil. Permite el libre deambular por todo el espacio p\u00fablico y aloja, en su lado oeste, un espacio de la memoria, construido con el material procedente del actual monumento. Se valora especialmente esta propuesta como actuaci\u00f3n protot\u00edpica de eliminaci\u00f3n del conjunto monumental y por la construcci\u00f3n de un po\u00e9tico espacio de rememoraci\u00f3n.<\/p>\n Aportaciones y sugerencias: dejar los pilares que sostienen la c\u00fapula, cubrir la zona para mayor aprovechamiento p\u00fablico, tener cuidado con la inclinaci\u00f3n de los parterres que se plantean como bancos o habilitar aseos y bebederos para perros en el parque,<\/p>\n <\/p>\n Mantiene el conjunto edificado por templo central, galer\u00edas y pabellones laterales. Todos los elementos se relacionan mediante una entreplanta en las arquer\u00edas. El interior del templo tendr\u00e1 nuevas plantas en las naves laterales, respetando el gran vac\u00edo central. Se propone la implantaci\u00f3n de un centro dedicado a la cultura y a la memoria hist\u00f3rica que ocupar\u00e1 todo el conjunto con sus diversas partes. Se establece un nuevo nivel en las arquer\u00edas laterales, a fin de posibilitar la conectividad urbana y la circulaci\u00f3n interna de los espacios recuperados. Se eliminan el estanque, escaleras y plataformas actuales. Plaza y jard\u00edn trasero se resuelven en una rasante continua posibilitada por el recrecimiento del edificio hacia abajo, creando un nuevo z\u00f3calo. El acceso principal al nuevo centro cultural se efectuar\u00e1, por lo tanto, a nivel de la cripta. Se traslada la actual parroquia de Cristo Rey al sur del conjunto, y se modifica el \u00e1rea urbana en el arranque de la avenida de Juan Pablo II con la incorporaci\u00f3n de un evidente recorrido peatonal que liga Lezkairu con la plaza de la Libertad.<\/p>\n Aportaciones y sugerencias: uso del edificio como biblioteca, sala de conciertos o centro c\u00edvico, no quitar la iglesia, eliminar el \u00e1rbol central, mejor la plaza con el estanque, c\u00fapula de cristal o una fuente atractiva.<\/p>\n <\/p>\n Se eliminan las arquer\u00edas, conservando los pabellones laterales con sus usos actuales. El templo votivo se mantiene, ahora aislado. Se modifica el sistema de gradas sobre el que se apoya, que ahora envolver\u00e1n el templo, manteniendo las proporciones originales de \u00e9ste. Las gradas son convertidas en espacio de estancia quitando la monumentalidad axial. En la parte trasera del monumento, y manteniendo cierta separaci\u00f3n, se propone un nuevo volumen edificado. Propone la conservaci\u00f3n del edificio como espacio de reflexi\u00f3n, y antesala para acceder a un centro de memoria hist\u00f3rica. Se eliminan el estanque, escaleras y plataformas actuales que, juntamente con el aislamiento del pabell\u00f3n central, permiten que plaza y jard\u00edn sur se conviertan en un espacio pr\u00e1cticamente unitario, resolviendo con gran naturalidad la dualidad actual plaza-jard\u00edn. Los recorridos peatonales hacia Lezkairu se refuerzan con la reurbanizaci\u00f3n como espacio p\u00fablico de \u00e1reas que se proponen transformar al sur.<\/p>\n Aportaciones y sugerencias: mantener la arquer\u00eda, la iglesia y el colegio<\/p>\n <\/p>\n En esta propuesta se plantea el mantenimiento del cuerpo central del monumento y las arquer\u00edas, sustituyendo los pabellones laterales por nueva edificaci\u00f3n. Todos los elementos se relacionan mediante una entreplanta en las arquer\u00edas. Se justifica la inclusi\u00f3n dentro del conjunto de alguna instituci\u00f3n p\u00fablica, concretamente una sede municipal, como forma de resignificar el monumento. Adem\u00e1s, estos nuevos usos incorporados para garantizar la presencia de actividad p\u00fablica en la plaza, se sit\u00faan b\u00e1sicamente en la sustituci\u00f3n de los pabellones laterales. Plaza de la Libertad y Jardines Serapio Esparza se relacionan mediante la suave deformaci\u00f3n de las rasantes del espacio p\u00fablico, permitiendo la continuidad de recorridos.<\/p>\n Aportaciones y sugerencias: incrementar la altura sin suprimir los pasos de los arcos o a\u00f1adir un espacio cubierto.<\/p>\n <\/p>\n Es una propuesta que opta por el mantenimiento del edificio. Justifica el valor patrimonial del edificio, y la transformaci\u00f3n que propone es acorde con los valores que le reconoce. El jurado quiere se\u00f1alar que esta propuesta tiene la virtud de ser muy did\u00e1ctica para ver lo que supone mantener el edificio tal y como est\u00e1 (con arquer\u00edas y edificios anexos). En cuanto a los usos, la propuesta sugiere unos usos (museo) sin descartar otras opciones, pero considera que la decisi\u00f3n final es trasladable a otro momento, aunque propone un programa provisional alternativo de car\u00e1cter l\u00fadico-recreativo (restaurante, librer\u00eda, cafeter\u00eda) con el que se pretende hacer el lugar atractivo, aunque esta parte de la propuesta no se considera que sea lo m\u00e1s relevante de ella. Resuelve la conexi\u00f3n con la parte sur mediante el paso bajo las galer\u00edas. Para conseguir ese objetivo, sin alterar las proporciones del edificio desde la plaza, plantea la creaci\u00f3n de un porche previo, que supone la prolongaci\u00f3n de la idea de plaza porticada tambi\u00e9n al lado sur de la misma. Se efect\u00faa una reconfiguraci\u00f3n de la plaza dando importancia al espacio p\u00fablico con un tratamiento continuo del mismo, y propone una peatonalizaci\u00f3n total, eliminando v\u00edas rodadas laterales y el estanque central. Este gran espacio p\u00fablico se extiende hacia el sur, hasta la rotonda de la calle Monjard\u00edn, insinuando una remodelaci\u00f3n de la calle Aoiz.<\/p>\n Aportaciones y sugerencias: a\u00f1adir las galer\u00edas bajo las arquer\u00edas y terraza superior, mantener la fuente o crear un espacio cubierto.<\/p>\n <\/p>\n Se eliminan arquer\u00edas y edificios laterales, dejando el templo votivo como \u00fanico resto del conjunto monumental. Al oeste del templo se propone un nuevo edificio, creando un sugerente contraste entre ambos vol\u00famenes, tanto en geometr\u00eda, textura y alineaciones. La disposici\u00f3n de estos dos edificios genera una clara fuga del espacio p\u00fablico hacia el sur por el lateral de la plaza que conecta m\u00e1s f\u00e1cilmente hacia Lezkairu, estableciendo la asimetr\u00eda resultante como una de las caracter\u00edsticas definitorias del nuevo espacio p\u00fablico. El actual templo se convertir\u00e1 en biblioteca, con ocupaci\u00f3n de las alas por diversas plantas y manteniendo el gran vac\u00edo central libre. El nuevo edificio se dedicar\u00e1 a un centro de mediaci\u00f3n de conflictos. Ambos usos, a pesar de la posible indefinici\u00f3n del segundo, se consideran muy adecuados desde los criterios propuestos en las bases del concurso. El espacio de la plaza se trata de forma ascendente hacia el tempo votivo, y desde all\u00ed se baja hacia el lado sur suavemente.<\/p>\n Aportaciones y sugerencias: crear una pasarela a la c\u00fapula o mejorar las comunicaciones que plantea entre las distintas zonas de la ciudad.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":16218,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-20966","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ayuntamiento-pamplona"],"yoast_head":"\n\n\n
\n PROYECTO-<\/td>\n APORTACIONES<\/td>\n ADHESIONES<\/td>\n NO ADECUADOS<\/td>\n ERABAKI<\/td>\n TOTAL<\/td>\n<\/tr>\n \n Pausoz pauso<\/td>\n 17<\/td>\n 22<\/td>\n 0<\/td>\n 2<\/td>\n 41<\/td>\n<\/tr>\n \n Metamorfosis<\/td>\n 81<\/td>\n 140<\/td>\n 1<\/td>\n 25<\/td>\n 247<\/td>\n<\/tr>\n \n \u00c1rbol de la memoria<\/td>\n 32<\/td>\n 52<\/td>\n 0<\/td>\n 5<\/td>\n 89<\/td>\n<\/tr>\n \n Civitas<\/td>\n 19<\/td>\n 11<\/td>\n 0<\/td>\n 4<\/td>\n 34<\/td>\n<\/tr>\n \n La casa de todos<\/td>\n 13<\/td>\n 65<\/td>\n 0<\/td>\n 2<\/td>\n 80<\/td>\n<\/tr>\n \n La puerta del Sur<\/td>\n 21<\/td>\n 62<\/td>\n 1<\/td>\n 10<\/td>\n 94<\/td>\n<\/tr>\n \n Wu<\/td>\n 22<\/td>\n 31<\/td>\n 1<\/td>\n 5<\/td>\n 59<\/td>\n<\/tr>\n \n Otros<\/td>\n 65<\/td>\n 0<\/td>\n 9<\/td>\n 1<\/td>\n 75<\/td>\n<\/tr>\n \n TOTAL <\/strong><\/td>\n 270 <\/strong><\/td>\n 383 <\/strong><\/td>\n 12 <\/strong><\/td>\n 54 <\/strong><\/td>\n 719 <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n \n
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